|
|
|
 |
| Vitsbil i Matsbil \ Вицбул и Нацбул |
|
Мужчина |
Date: Понедельник, 2006-09-11, 6:59 PM | Message # 1 |
Group: Модераторы
Posts: 171
Status:Offline
Дата регистрации:
2006-08-24 |
Ой, будь проклят гордый Сортман,
Господин Дадешкелиани,
Коршун Барша, ястреб Свипа!
_ Шай о´-да во-ри-ра´! шай ! Ешь чужих баранов, Сортман,
Полоняешь женщин Дола,
Наш ячмень конями топчешь!
_ Шай о´-да во-ри-ра´! шай ! Вицбул и Нацбул — братья,
Презирают трусость трусов.
Не хотят чтоб горд был Сортман.
_ Шай о´-да во-ри-ра´! шай ! На пять лет засели в башне, —
Нив-полей пять лет не пашут,
Отливают пули братья.
_ Шай о´-да во-ри-ра´! шай ! «Пусть приходит, если хочет,
Сортман князь Дадешкелиани:
дань ему свинцом заплатим!»
_ Шай о´-да во-ри-ра´! шай ! Объявляет гнев свой Сортман.
Войско шлёт из Чубехева.
Авлака поставил главным.
_ Шай о´-да во-ри-ра´! шай ! «Авлак ! что тебе угодно? —
Вот свинец, и вот железо!»
Пожелал взять пулю Авлак.
_ Шай о´-да во-ри-ра´! шай ! Ставит Сортман главным Гагу.
Пал, свинцом набит по горло,
Экий «тур» Таврара Гагу.
_ Шай о´-да во-ри-ра´! шай ! Не кроты под башней роют:
Ричкиани, слуги князя,
Подрывают стены башни.
_ Шай о´-да во-ри-ра´! шай ! Поглядеть выходит Сортман.
Смотрит, пала ль башня братьев, —
Тешит своё сердце Сортман.
_ Шай о´-да во-ри-ра´! шай ! Лучше цельтесь, Вицбул, Нацбул!
Две последних пули в ружьях, —
И Сортману в сердце обе!
_ Шай о´-да во-ри-ра´! шай ! «Ой, несчастный брат мой Вицбул!
Ой, несчастный брат мой Нацбул!
В небе гром, или под башней?»
_ Шай о´-да во-ри-ра´! шай ! Первым рухнул гордый Сортман
Что себя мнил выше Шхары
Рядом с ним упала башня.
_ Шай о´-да во-ри-ра´! шай :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: Историческая песня о борьбе Вольных сванов с князьями Дадешкелиани,
(владетелями западной части Верхней Сванети) Записал Г. Лобачёв :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: из книги: — « Песни народов СССР »
составил Андрей Глоба.
огиз ГИХЛ Москва 1947 :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ---------------------------------------------
*Барш — селение общества Эцер
*Свип — селение общества Цхомар
(* в этих селениях были башни князей Дадешкелиани ) Дол — сел. общ. Бечо -Вольной Сванетии
Таврар — селение общества Чубехев
Шхара - Гора |
| |
| | |
|
Мужчина |
Date: Понедельник, 2007-03-05, 6:09 PM | Message # 2 |
|
Group: Модераторы
Posts: 171
Status:Offline
Дата регистрации:
2006-08-24 |
отсканированный фрагмент из книги с нотным приложением к вышеуказанному тексту. 
__________________________________________________
Attachment: 97422788.jpg(328Kb) |
| |
| | |
|
Мужчина |
Date: Вторник, 2007-03-06, 11:06 Am | Message # 3 |
Group: Проверенные
Posts: 55
Status:Offline
Дата регистрации:
2007-01-24 |
Сванския народная песня (Vitsbil Matsbil) посвящённая вышеуказанным событиям  http://svaneti.ru/load/4-1-0-31
__________________________________________________ 1)
Rašav-da rašav-da
voi sabrale vic'bil mac'bil rašov-da
vo-rera rašav-da
xilzigaled ladrel ho ker rašavda. ho ... 2)
Rašav-da rašav-da
lalzigales dar džaxviasgdax rašav-da
vo-rera rašav-da
kau meč'dexišd o c'xekat'ei rašav-da. ho ... 3)
Rašav-da rašav-da
semi zai c'xekas džaraxi rašav-da
vo-rera rašav-da
žagiši findxi lamarasi rašav-da. ho ... 4)
Rašav-da rašav-da
mešt'xva mzaiži sgametxe xišd rašavda
vo-rera rašav-da
ladrel hoke murqvam t'enga i rašav-da. ho... 5) 1-й куплет.
_____________________________________ Каждый куплет повторяется следующим полухором. |
| |
| | |
|
Мужчина |
Date: Понедельник, 2009-12-28, 5:49 Am | Message # 4 |
|
Group: Модераторы
Posts: 171
Status:Offline
Дата регистрации:
2006-08-24 |
Vitsbil-Matsbil
(Вицбиль и Мацбиль имена двух героев). В этой песне рассказывается о противостоянии, которое привело несколько сёл Верхней Сванетии, к их избавлению от влияния землевладельцев семьи Дадешкелиани.
Жители этого региона Верхней Сванетии гордятся тем, что никогда не зависели от господ и называли свою территорию "Вольная Сванетия". Их борьба против семьи Дадешкелиани основывается на нескольких ключевых моментах. В песне братья — Вицбиль и Мацбиль — воспеваются в героической борьбе за свободу, против притеснителей Дадешкелиани.
Когда три селения Верхней Сванети: Бечо, Цхомар и Эцери решили отстаивать свою независимость, они в течении трёх лет запасались боеприпасами. Затем они поручили Вицбилу и Мацбилу укрепиться в боевой башне на окраине селения Ладрер. От туда они могли обстреливать дом князей Дадешкелиани, лишив их возможности безопасно перемещаться. Это продолжалось в течение года, пока Дадешкелиани, наконец, удалось под покровом ночи сделав подкоп, подорвать одну из сторон башни. В результате она обрушилась, что повлекло гибель двух братьев. Эта эпическая песня имеет чрезвычайно длинный текст, который в настоящее время, как правило, сокращён в концертный версии исполнения. ........................................................................................ Ой несчастный Вицбиль и Мацбиль!
На окраине Ладрер жили ... "Эти" вам житья не дали ...
Вы в лесу от них скрывались ... Там три года пребывали ...
Запасали пули, порох ... На четвёртый год вернулись ...
В башне Ладрера засели ... __________________________________________________ Исплнение "Riho" (Latalis Gundi)
http://www.alazani.ge/download.php?d=mp3&id=1868
скачать\загрузить по предоставленой ссылке
__________________________________________________ Перевод текста я делал с буклета к СD-диску ансамбля Riho
PDF-файл прилагается ниже.
Attachment: PDF_CD_booklet2.pdf(479Kb) |
| |
| | |
|
Мужчина |
Date: Понедельник, 2009-12-28, 6:56 Am | Message # 5 |
|
Group: Модераторы
Posts: 171
Status:Offline
Дата регистрации:
2006-08-24 |
ვიცბილ - მაცბილ
__________________________________________________ Сванско-грузинский текст
запись Габлиани (из книги 1925г)
http://titus.uni-frankfurt.de/texte....066.htm
Svan Texts ed. Gabliani
Part No. 66
Text: S8
Page: 196
__________________________________________________ Сванско-грузинский текст
записанный в селении Мулах (из книги 1939)
http://titus.uni-frankfurt.de/texte....028.htm
Svan Poetic Texts
Part No. 28
Text: 25b/Mlx.
_____________________________________________________ Сванско-грузинский текст
записанный в селении Бечо (из книги 1939)
http://titus.uni-frankfurt.de/texte....027.htm
Svan Poetic Texts
Part No. 27 Text:
25a/Bch.
__________________________________________________ 
рисунок Вахтанг Ониани из цикла 'LADLER' (Vitsbil Matsbil) 
рисунок Вахтанг Ониани из цикла 'LADLER' (Vitsbil Matsbil) 
рисунок Вахтанг Ониани из цикла 'LADLER' (Vitsbil Matsbil) 
рисунок Вахтанг Ониани из цикла 'LADLER' (Vitsbil Matsbil) 
рисунок Вахтанг Ониани из цикла 'LADLER' (Vitsbil Matsbil)
.
|
| |
| | |
|
Мужчина |
Date: Понедельник, 2009-12-28, 7:03 Am | Message # 6 |
|
Group: Модераторы
Posts: 171
Status:Offline
Дата регистрации:
2006-08-24 |
рисунок Вахтанг Ониани из цикла 'LADLER' (Vitsbil Matsbil) 
рисунок Вахтанг Ониани из цикла 'LADLER' (Vitsbil Matsbil) 
рисунок Вахтанг Ониани из цикла 'LADLER' (Vitsbil Matsbil) 
рисунок Вахтанг Ониани из цикла 'LADLER' (Vitsbil Matsbil) 
рисунок Вахтанг Ониани из цикла 'LADLER' (Vitsbil Matsbil)
|
| |
| | |
|
Мужчина |
Date: Понедельник, 2009-12-28, 7:04 Am | Message # 7 |
|
Group: Модераторы
Posts: 171
Status:Offline
Дата регистрации:
2006-08-24 |
рисунок Вахтанг Ониани из цикла 'LADLER' (Vitsbil Matsbil) _____________________________________________________
Attachment: 0493102.jpg(90Kb) |
| |
| | |
|
Мужчина |
Date: Понедельник, 2009-12-28, 6:34 PM | Message # 8 |
Group: Проверенные
Posts: 297
Status:Offline
Дата регистрации:
2007-02-22 |
takatsuna, Сортман известен из сванских синодиков когда дважды созывал собрание всей Сванети (смотри изображение 7607542.jpg). Но мне не известно когда он правил. Есть ли у тебя хронологические привязки к этой песни. Тоесть к какому времени относятся описываемые в песне события???
Еще странно что род Ричкиани (Ручуагиани, Ричгиани) подвластен Сортману, кажись Дадешкелиани только около 1560 года стараниями Ислама Дадешкелиани уничтожили всех прежних властителей Верхней Сванети. Об этом тоже смотри на вышепривленченном изображении. |
| |
| | |
|
Мужчина |
Date: Понедельник, 2009-12-28, 9:13 PM | Message # 9 |
Group: Модераторы
Posts: 1042
Status:Offline
Дата регистрации:
2006-08-29 |
kstati ia tozhe interesues etoi datoi kogda imenno pravil Sortman |
| |
| | |
|
Мужчина |
Date: Понедельник, 2009-12-28, 10:16 PM | Message # 10 |
|
Group: Модераторы
Posts: 171
Status:Offline
Дата регистрации:
2006-08-24 |
В фольклоре, часто можно наблюдать такое явление как сращивание сюжетов, обобщение событий, и коечно-же замена имён и названий ... По этому можно набдюдать и множество различных вариантов, получившихся по причине исторической давности, или индивидуального отношения к тем событиям носителя материала "допрашиваемого" (то есть сказителя).
_____________________________________________________________________ Может имя "Сортман" попало в песню что-б не увековечивать неугодные имена?
А может и потому, что человек именуемый "Сортман" был просто родственником, членом семьи а не имянитымм князем отмеченным в хрониках.
Или тот Сортман вобще был просто ответственный за операцию подавления "огневой точки" организованной в башне вышеупомянутыми братьями. Или подстрелили Сортмана Дадешкелиани, умер человек не успев нигде отметится,
и ничего кроме народной памяти в этой песне, после него не осталось ...
________________________________________________________________ И вообще, чтобы спокойно заняться отстрелом членов большого сильного и влиятельного клана - выгодно быть последними оставшимися из своей семьи ... А то как-то неспокойно было-бы за родственников ... Лицври ... Заложники ... Акции медленной смерти родственников в поле зрения бойницы ... Не нужные переживания ...
________________________________________________________________ |
| |
| |
| |
